Catequesis de jóvenes. Contenidos específicos. Kerigmática y mistagógica

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Se trata de la Segunda Parte “Jesús, ¿Dónde vives? Venid…” por ser la parte de la llamada, de la propuesta, del anuncio del Kerigma evangélico, de la presentación del Señor Jesús (en la terminología clásica la catequesis kerigmática). El centro es la Lecttio divina con un texto del Nuevo Testamento que responde a la pregunta existencial previamente planteada en la primera parte o pre-catequesis. Pedimos a los catequistas que entiendan esta parte como una llamada a acompañar a los catecúmenos y catequizandos en su búsqueda de la verdad, porque el propósito de esta parte es enfocar la catequesis en la propuesta vital de la verdad revelada. A través de las siguientes secciones propuestas:

• Miramos: fotografía y texto que hacen referencia a una experiencia eclesial (comunitaria) de la Palabra de la Lecttio Divina. Herramienta propuesta: se puede aplicar en esta sección la herramienta de la “Galería”. Bastaría con que cada uno (o alguno o algunos voluntarios) de los interlocutores de la catequesis, preferiblemente avisado de ello en la sesión anterior para que lo hagan unos días antes, buscará una fotografía (propia, enviada por alguien o buscada en la Red) sobre una noticia, historia o experiencia testimonial que pueda contar a través de esa imagen y que tenga que ver con la imagen y su correspondiente noticia, historia o experiencia (como otra similar) propuestas en el cuaderno. Si el acceso entre la sala habitual de catequesis y la capilla o el oratorio es corto, se puede abordar esta sección en la sala de catequesis antes de ir a la capilla u oratorio para la Lecttio Divina.
• Admiramos: texto que hace referencia a una experiencia personal de la Palabra de la Lecttio Divina. Herramienta propuesta: uno de los miembros del grupo de catequesis designado para ello lee el testimonio. En las sesiones en las que el catequista considere, se puede aplicar en esta sección la herramienta de el “Periódico”. Bastaría con que cada uno (o alguno o algunos voluntarios) de los interlocutores de la catequesis, preferiblemente avisado de ello en la sesión anterior para que lo hagan unos días antes, elaborará una noticia sobre la misma persona testimonial que proponemos en el cuaderno en esta sección (aportando más datos, anécdotas, etc… e indicando las fuentes) con un artículo acompañado por otras fotos distintas a la del Cuaderno. Si el acceso entre la sala habitual de catequesis y la capilla o el oratorio es corto, se puede abordar este sección en la sala de catequesis antes de ir a la capilla u oratorio para la Lecttio Divina.
• Escuchamos: presentación del texto (con la explicación de cuatro palabras clave), para ser proclamada preferentemente en el oratorio o la capilla, desde la Biblia (no del cuaderno), en un clima oracional. Herramientas propuestas:
  • Proclamación del texto (se trata de la proclamación, no sólo mera lectura) siempre en la sesión catequética directamente de la Biblia (no del cuaderno), y si es posible desde un ambón, y en un oratorio y en una capilla. El texto del cuaderno en cambio permite al catequista alguna aclaración sobre algunas palabras que a modo de notas aparecen gráficamente.
  • El catequista brevemente puede explicar el texto de dos maneras complementarias: comprensivamente (para lo que le es útil las aclaraciones a los conceptos) y testimonialmente (lo que el texto le dice a él, a su vida, y le ha dicho a tantos hermanos en la fe).
  • Cada miembro del grupo medita sobre el texto bíblico, en silencio y oración, dedicando un tiempo suficiente para ello.

• Respondemos: a cuatro preguntas sobre la Palabra proclamada en clave de meditación para escribirse en el cuaderno en silencio en el contexto oracional. Herramientas propuestas: cada miembro del grupo catequético responde al cuestionario dedicando para ello un tiempo suficientemente prolongado. Ayuda a ello que se pueda poner una música (sin letra) que invite a la meditación. Después, Según la idiosincrasia de cada grupo y el nivel de madurez de sus miembros, el catequista ve si es oportuno que se pueda libremente compartir alguna de las respuestas a esta pregunta, procurando así una experiencia de “comunión de alma” que puede, paulatinamente, llegar a convertirse en el espacio catequético más enriquecedor de todo el proceso. A su vez convendría proponer a los interlocutores de la catequesis que, libremente, compartan con el catequista.
• Meditamos: breve meditación en el contexto oracional y oración conclusiva que va acompañada de una canción y de un video propio de la oración en el soporte virtual. Herramientas propuestas: proclamación de estos dos textos (meditación y oración) leídos por dos miembros del grupo, con breve espacio intermedio para el silencio. En general, para todo esta parte de la Lecttio Divina, conviene dedicar una sesión completa y hacerlo en una capilla o en un oratorio debidamente preparado (lo ideal es con los mismos elementos que los oratorios para niños). Ésta puede también hacerse en el marco de una exposición del Santísimo.